Необходимо немедленно протрезветь и прекратить смотреть на государство и на армию как на святыни, а относиться к ним как к инструментам, как, например, отвёртка или спица, которые можно использовать по назначению, но можно и проколоть ими глаз. Тот, кто говорит о стране: «Начало расцвета нашего Избавления», подобен крестьянину, разговаривающему со своим трактором. Щенячья верность и слепое обожание этих «инструментов» выросли до размеров, граничащих с фашизмом, и только сейчас происходит возвращение к нормальным пропорциям виденья государства и армии, оборотившихся в чудовищ. Вдохновенное желание религиозных сионистов включиться в ряды армии, пополнило её ряды качественными солдатами и офицерами. Это изобилие, воспринимаемое командным составом армии как нечто само-собой разумеющееся, позволило им забыть о том, что ещё лет 30 тому назад качественные командиры рот были редкостью. Армия, которая была довольна возможностью пополнить ряды среднего командирского состава качественными людьми, позволила себе установить на пути в высший командный состав невидимые фильтры, не пропускавшие людей в кипах, кроме известных всем лизоблюдов. Так армейская верхушка превратилась в место для левых и беспринципных карьеристов, явление приобретшее невиданный размах в период правления Шарона.

Безоговорочное обожание Армии Обороны Израиля сочетается с досадными промахами в воспитании

Выражение: «Заповедь заселения Земли Израиля равняется всем остальным заповедям» - оказалось сказанным просто так, под влиянием момента. Если бы к этому выражению относились серьёзно, то к заданию произвести трансфер и передать части нашей земли отнеслись бы, как к нарушению субботы или к поеданию свинины. Рав Шапиро, именно так выразивший своё отношение, не был услышан большинством своих учеников, включая и раввинов.

Ещё одним отрицательным фактором в воспитании, приведшем к снижению морального уровня, явилось прямое или косвенное участие солдат и офицеров в выселении и лишении людей имущества. Падение морали также проявилось в беспрецедентном мародёрстве и в грабеже – участием в государственном грабеже имущества поселенцев под прикрытием преступного закона с издевательским названием "пинуй-пицуй" (выселение – компенсация), когда даже все гос. чиновники признали, что эта компенсация не покрывает даже прямые убытки от потери имущества, не говоря уже о потере источника заработка и разрушения привычного мира.

Тяжёлая работа ожидает в Йом Кипур учеников военных интернатов и ешивот-эсдер, принявших участие в этом злодействе, а также их раввинов и учителей.

Такой подход был принят во внимание властями, когда решался вопрос трансфера. Если бы в этих учебных заведениях энергично воспротивились слепому выполнению подобных приказов, может, тогда власти не осмелились принять такое решение, чтобы не потерять этих чудесных юношей – незаменимый опорный столп армии. Происшедший разлом в образовании религиозные сионисты должны залечить - и быстро, потому что надвигаются новые катастрофы. Если не произойдёт изменения направления, сопровождаемого извинениями и раскаянием со стороны религиозных военных интернатов и ешив, при энергичном разъяснении обществу и армии, что «никогда более», то родители должны перестать посылать туда своих детей. Раввины и руководители этих учебных заведений, которые не могут понять, что армия нуждается в них больше, чем они - в армии, боятся громогласно объявить о том, чтобы не выполнялись эти негодные приказы, они останутся лишь с четырьмя стенами в своих заведениях и должны запереться в этих четырех стенах. И даже тогда их положение будет лучше, чем положение их братьев, выселенных их учениками и оставшимися без крыши над головой...